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  • 无忧树、阎浮树及菩提树的故事

    谛、集谛、天谛、道谛。苦谛，是说世俗世界的一切，本性都是苦。其苦有八种;生、老、病、死、怨憎会(与不喜欢的人或事相会)、爱别离(与可爱的人或事相分离)、求不得(得不到所渴望的东西)、五盛阴(充满各种...阎浮树下的静坐思维——那使他获益匪浅。阎浮树别名鸟树，是一种高可达七八米的优质乔木，叶椭圆，开白色花;给出的紫黑色浆果大如鸟蛋。又有传说讲，当青年太子乔答摩端坐于阎浮树下，到了太阳洛坡时，其头上的树影却...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 无我”与“自我”——佛教“无我”论的现代意义

    人生充满了烦恼和痛苦，人生的生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛无不给人带来无尽的烦恼和痛苦，而所有这一切都根源于有“我执”。“我执”表现为四种状态，即我痴、我见、我慢、我爱，佛法中称之为四...我爱。”人若不能破除、断离我执，则“有情由此生死轮回，不能出离。”（《成唯识论》卷第四） “无我”之说则在于揭示现象之“我”的非实在性。按照佛教所说，诸法（整个现象世界）皆由因缘而有，...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221251012.html

  • 佛道三根本的修持要义

    离苦得乐。 　　对出离心的观修，包括了三个阶段： 　　（一）观析生命轮回的本质是苦（所应用的理论是苦集灭道） 　　应作如是观析： 　　A 人生是苦 　　按照佛陀的教导，我们的生命是无始无终的续流，如同一个环，由于对我的执着，而产生的贪嗔痴慢疑，就像万有引力一般，把生命固定在六道轮回之中，不得出离，经历着生生死死，种种痛苦。佛陀把它归结为八苦，即生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎恚、五蕴炽盛苦...

    海空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031054423.html

  • 人生的透视

    )，爱别离苦﹙生离死别之苦﹚求不得苦﹙凡所希求，十九不得﹚，五阴炽盛苦﹙由执我及我所而生苦恼﹚。前七是众苦之相，后一是生苦之因，合之，总名“八苦”“又八苦即是三苦。生，老，病，死，冤憎会苦，谓之苦苦。爱别离，求不得苦，谓之乐坏之苦。五阴炽盛苦，谓之行苦。试问如是众苦，有谁能免？所以人生是苦，真实不虚。如是实事，一经说明，凡有思想，有头脑的人，谁不了解，谁能否认呢？佛以苦谛说明人生，使我们就自就他，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 面对“悲欣”总茫然

    一般人谈死色变，临终前大都苦苦挣扎，所以佛陀才总结出包括“死苦”在内的人生“八苦（指生、老、病、死、爱别离、怨憎会、所求不得、五取蕴）”。只有“根本地解决”了人生的根本问题的人，才能在临终时摆脱一切烦恼...：“我不懂佛教，怕有错误。”我看了一下，其中果然有误解的地方。比如“湿火宅之干焰，共拔迷途；朗爱水之昏波，同臻彼岸”中的“爱”字，他按照世俗的理解将其释为“把爱的波浪撤满人间”之类的褒义，但明显与上...

    田 青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15513557970.html

  • 虚空藏菩萨信仰

    欲入大海。欲为商贾。欲服汤药而求力验。欲脱系缚。欲脱枷锁。欲求免脱输送财物。若爱别离。若怨憎会。欲避水火。欲避盗贼。欲避师子。欲避虎狼毒蛇之难。欲免疾病饥渴之患。欲求尊位。有如是等诸所求欲。称虚空藏...若嗔恚者令修忍辱。其懈怠者使住精进。散乱心者教修禅定。其愚痴者令修智慧。不定乘者劝学声闻。著我众生教缘觉乘。若有众生离大慈悲自惜己身舍诸众生。愿离此心生大慈悲不自护身摄取众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。　　二...

    不详

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  • 老子与佛教思想比较

    能够给众生带来安乐的生活，能够给众生减少痛苦的感觉，这就是佛教的慈悲。佛教认为最严重的苦并不是生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会等苦，更不是吃不饱、穿不暖的苦，而是由于无明所造成的苦。对佛教而言，这...人类也都一视同仁，富贵贫贱也都同样对待，从来没有爱和恨的意念。老子也提到“爱”的情况，认为”爱”就是爱惜自己的生命。《道德经》说：”故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”。老子说的“...

    丁文慧

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  • 谈佛说除忧患法

    相同，有时说人生有四苦，这四苦是生、老、病、死；有时说有八苦，除上述的生、老、病、死外，尚有爱别离、求不得、怨憎会，五阴炽盛等，合为八苦。而本“除忧患经”，所说的也是四大恐怖，...是“恩爱别离”：人生在世间，有各种的恩爱。如父 　　母的恩爱、夫妻的恩爱、兄弟的恩爱、儿女的恩爱、朋友的 　　恩爱等等。由于世事无常，生命无常，这无常一来，再恩爱 　　也...

    许智铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344165872.html

  • 如何成就菩提心

    别人好大好大的压力，有时本来是很要好的朋友，反而会转成下是很要好的朋友；若从你的爱心来说，真的，你是很关心他的。　　出离心　　我们一般讲“出离”是对身心之苦而言，生、老、病、死、爱别离、五蕴炽盛苦，...对方，而不断地去要求别人，那么，这并非是有出离心。　　对身、受、心、法的感受，身、受很容易体会，因为我们都有病苦的经验，可是心和法的出离却很困难。我们一直不能了解从念头里所产生的苦，并且我们正不断地在...

    净台法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22401366191.html

  • 佛教的教育

    对苦的认识是直面人生的积极态度，并非逃避现实的消极心态。　　人生痛苦是多方面的，如色身的生老病死，及无明、欲望制造的烦恼。此外，还有社会环境带来的痛苦，如怨憎会、求不得、爱别离；有自然环境带来的痛苦，...、平等无别的慈悲。这就需要发起菩提心，愿为众生拔苦与乐。具备这种愿望并付诸实践者，就是菩萨。　　二、为什么接受教育　　从教育目标可以看出，佛教就是人格改造的教育，是生命提升的教育。那么，佛陀为什么要...

    济群法师

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